– วัศพล –
ลองแยกตัวอักษรออก
วั – ศพ – ล พบว่า มีคำว่า ศพ ในชื่อ
– กาญจนา –
ลองแยกตัวอักษรออก
กาญ – จน – า พบว่า มีคำว่า จน ในชื่อ
ความหมายรวมดี แต่แยกส่วนแล้วไม่ดี
แต่ทุกอย่างแล้วแต่ความเชื่อ และความสบายใจ
– วัศพล –
ลองแยกตัวอักษรออก
วั – ศพ – ล พบว่า มีคำว่า ศพ ในชื่อ
– กาญจนา –
ลองแยกตัวอักษรออก
กาญ – จน – า พบว่า มีคำว่า จน ในชื่อ
ความหมายรวมดี แต่แยกส่วนแล้วไม่ดี
แต่ทุกอย่างแล้วแต่ความเชื่อ และความสบายใจ
– ผัลย์ศุภา –
บางแหล่งอ้างว่า แปลว่า ผู้หญิงที่สวยงาม
แต่จากการเปิดพจนานุกรม คำว่า ผัลย์ ไม่มีความหมาย
ชื่อภาษาไทยที่มีคำว่า ชิด หรือ ชิต ( เช่น บุญชิต, ชิดชนก ) เมื่อสะกดเป็นภาษาอังกฤษจะได้เป็น chit
คำว่า chit ใกล้เคียงกับ shit ที่แปลว่าอุจจาระ
ชื่อภาษาไทยที่มีคำว่า พร หรือ ภรณ์ ( เช่น ธนพร, พิริยาภรณ์ ) เมื่อสะกดเป็นภาษาอังกฤษจะได้เป็น porn
คำว่า porn แปลว่า โป๊
มีหลักของราชบัณฑิตยสถาน ทีมักนำมาอ้างกัน คือ หลักการถอดอักษรไทยเป็นอักษรโรมันแบบถ่ายเสียง
แต่มีประเด็นน่าสนใจ 2 ประเด็น
ประเด็นแรก คือ การถอดอักษรเป็นโรมัน ไม่ใช่อักษรอังกฤษ ซึ่งราชบัณฑิตเคยอธิบายว่า อักษรโรมันเป็นอักษรที่ไม่มีการเปลี่ยนแปลง ขณะที่อักษรอังกฤษยังมีการเปลี่ยนแปลงได้อยู่ จึงเลือกถอดเป็นอักษรโรมัน
ประเด็นที่สอง คือ ชื่อเฉพาะของบุคคล ไม่จำเป็นต้องใช้หลักการนี้
เช่น ยิ่งลักษณ์ ถ้าใช้หลักนี้จะต้องเป็น Yinglak แทนที่จะเป็น Yingluck ตามในปัจจุบัน
หรือ อภิสิทธิ์ จะต้องเป็น Aphisit แทนที่จะเป็น Abhisit
วัฒนธรรมของต่างประเทศจะเรียกนามสกุลแทนชื่อในกรณีไม่สนิทกันหรือเรียกแบบเป็นทางการ เช่น จอร์จ บุช ก็เรียกว่ามิสเตอร์บุช อัล กอร์ ก็เรียกว่า มิสเตอร์กอร์
และในการสำรวจรายนามผู้บริจาคในการเลือกตั้งประธานาธิบดีระหว่างจอร์จ บุช กับ อัล กอร์ พบว่า ผู้ที่นามสกุล ขึ้นต้นด้วยตัว B จะบริจาคให้บุช มากกว่า และผู้ที่นามสกุลขึ้นต้นด้วยตัว G จะบริจาคให้กอร์ มากกว่า
อาจเป็นไปได้ว่า ตัวอักษรที่เหมือนกัน อาจเพิ่มความเชื่อมโยงทางจิตใจ
อายตนะ เป็นศัพท์ทางพุทธศาสนา หมายถึง สิ่งที่เป็นสื่อสำหรับติดต่อกัน ทำให้เกิดความรู้สึกขึ้น
แบ่งเป็น 2 อย่างคือ
อายตนะภายใน หมายถึงสื่อเชื่อมต่อที่อยู่ในตัวคน บ้างเรียกว่า อินทรีย์ 6 มี 6 คือ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ทั้งหมดนี้เป็นที่เชื่อมต่อกับอายตนะภายนอก
อายตนะภายนอก หมายถึงสื่อเชื่อมต่อที่อยู่นอกตัวคน บ้างเรียกว่า อารมณ์ 6 มี 6 คือ รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ธรรมารมณ์ ทั้งหมดนี้เป็นคู่กับอายตนภายใน เช่น รูปคู่กับตา หูคู่กับเสียง เป็นต้น
มีการนำตัวอักษรไทยมาแปลงเป็นตัวเลขและนำมารวมกัน ตามค่ากำลังของดาว(ตามหลักพราหมณ์) ให้กลายเป็นเลขโดด
กลุ่มที่ 1 สระทั้งหมด – อาทิตย์ กำลัง 6
กลุ่มที่ 2 ก ข ค ฆ ง – จันทร์ กำลัง 15
กลุ่มที่ 3 จ ฉ ช ฌ ญ – อังคาร กำลัง 8
กลุ่มที่ 4 ฎ ฏ ฐ ฑ ฒ ณ – พุธ กำลัง 17
กลุ่มที่ 5 บ ป ผ ฝ พ ฟ ภ ม – พฤหัสบดี กำลัง 19
กลุ่มที่ 6 ศ ษ ส ห ฬ อ – ศุกร์ กำลัง 21
กลุ่มที่ 7 ด ต ถ ท ธ น – เสาร์ กำลัง 10
กลุ่มที่ 8 ย ร ล ว – ราหู กำลัง 12
จากนั้นนำเลขโดด 1-9 มาแปลงเป็นความหมาย โดยไม่พบที่มาว่า 1-9 นี้ อิงจากดาวของไทย หรือสากล และยังไม่พบว่ากระบวนการแปลงหรือแปลความหมายเกี่ยวพันกับอายตนะ 6 อย่างไร ทำให้เกิดการลังเลในการนำไปใช้ และก็เช่นเดียวกับหลักเลขศาสตร์ การนำมาใช้ในการตั้งชื่อ อาจทำให้ชื่อมีความซับซ้อนเพิ่มขึ้น ทำให้หลายๆท่าน ไม่นำไปใช้ในการตั้งชื่อ
ภาษาอังกฤษ เรียกว่า numerology เป็นศาสตร์ที่ใช้การแปลงถ้อยคำเป็นตัวเลข และนำมาบวกกันให้เป็นเลขสองหลัก หรือเลขโดด แล้วอ่านคำทำนาย
การแปลงถ้อยคำเป็นตัวเลข มี 2 ที่มา
ที่มาแรก อ้างมาจากพีธากอรัส นักคณิตศาสตร์ชาวกรีก โดยแปลงดังนี้
1 = a, j, s,
2 = b, k, t,
3 = c, l, u,
4 = d, m, v,
5 = e, n, w,
6 = f, o, x,
7 = g, p, y,
8 = h, q, z,
9 = i, r,
อีกที่มา จากไคโร(Cheiro) หมอดูชาวไอริช ซึ่งอ้างว่าได้จาก คาลเดียน ซึ่งเป็นดินแดนภายใต้การปกครองของอาณาจักรบาบิโลน เลขศาสตร์ของไทยนำของไคโรมาประยุกต์อีกที ดังตารางด้านล่าง
ค่าเลข
|
อักษรไทย , สระ , วรรณยุกต์
|
ภาษาอังกฤษ
|
1
|
ก ด ท ถ ภ ฤ ฤา ่ ุ า ำ
|
A I J Q Y
|
2
|
ข ช ง บ ป ู เ แ
|
B K R
|
3
|
ฆ ต ฑ ฒ ๋
|
C G L S
|
4
|
ค ธ ญ ร ษ โ ะ ั ิ
|
D M T
|
5
|
ฉ ณ ฌ น ม ห ฎ ฬ ฮ ึ
|
E H N X
|
6
|
จ ล ว อ ใ
|
U V W
|
7
|
ซ ศ ส
|
O Z
|
8
|
ผ ฝ พ ฟ ย
|
F P
|
9
|
ฏ ฐ ไ
|
นอกจากวิธีการแปลงอักษรเป็นตัวเลขที่มีความแตกต่าง ตำราแต่ละเล่มก็มีความแตกต่างในการแปลความหมายของตัวเลข และเลขศาสตร์ซึ่งไม่ใช่ศาสตร์ไทยแท้ ยังทำให้การสะกดของชื่อมีความซับซ้อนยุ่งยากมากขึ้น
ทำให้หลายๆท่าน ไม่ใช้เลขศาสตร์ร่วมในการตั้งชื่อ
โดยแบ่งตัวอักษรไทย และสระไทย เป็น 8 กลุ่ม ดังนี้
กลุ่มที่ 1 สระทั้งหมด ยกเว้น ไม้หันอากาศ การันต์
กลุ่มที่ 2 ก ข ค ฆ ง
กลุ่มที่ 3 จ ฉ ช ฌ ญ
กลุ่มที่ 4 ฎ ฏ ฐ ฑ ฒ ณ
กลุ่มที่ 5 บ ป ผ ฝ พ ฟ ภ ม
กลุ่มที่ 6 ศ ษ ส ห ฬ อ
กลุ่มที่ 7 ด ต ถ ท ธ น
กลุ่มที่ 8 ย ร ล ว
โดยแต่ละกลุ่มตัวอักษร จะเป็นอักษรแทนถึงปัจจัยด้าน บริวาร อายุ เดช ศรี มูละ อุตสาหะ มนตรี และกาลกิณี ซึ่งคนที่เกิดแต่ละวัน ปัจจัยต่างๆและกลุ่มอักษรจะแตกต่างกันดังตาราง
วันเกิด |
บริวาร | อายุ | เดช | ศรี | มูละ | อุตสาหะ | มนตรี | กาลกิณี |
วันอาทิตย์ | 1 | 2 | 3 | 4 | 7 | 5 | 8 | 6 |
วันจันทร์ | 2 | 3 | 4 | 7 | 5 | 8 | 6 | 1 |
วันอังคาร | 3 | 4 | 7 | 5 | 8 | 6 | 1 | 2 |
วันพุธกลางวัน | 4 | 7 | 5 | 8 | 6 | 1 | 2 | 3 |
วันพฤหัสบดี | 5 | 8 | 6 | 1 | 2 | 3 | 4 | 7 |
วันศุกร์ | 6 | 1 | 2 | 3 | 4 | 7 | 5 | 8 |
วันเสาร์ | 7 | 5 | 8 | 6 | 1 | 2 | 3 | 4 |
วันพุธกลางคืน | 8 | 6 | 1 | 2 | 3 | 4 | 7 | 5 |
โดยความหมายของแต่ละปัจจัยมีดังนี้
การตั้งชื่อควรตั้งชื่อไม่มีกาลกิณี ผู้ชายควรมีเดช ผู้หญิงควรมีศรี
ทักษามีที่มาจาก ลิลิตทักษาพยากรณ์ พระนิพนธ์ของ สมเด็จเจ้าฟ้ากรมหลวงพิทักษ์มนตรี
พ่อ – พลตำรวจโทเสมอ ดามาพงศ์ อดีตผู้ช่วยอธิบดีกรมตำรวจ
แม่ - คุณหญิงพจนีย์ ณ ป้อมเพชร
ลูก
พงศ์เพชร ดามาพงศ์
พลตำรวจเอกเพรียวพันธ์ ดามาพงศ์
พลตำรวจโทพีระพงศ์ ดามาพงศ์
คุณหญิงพจมาน ณ ป้อมเพชร
บุตรบุญธรรม - บรรณพจน์ ดามาพงศ์
อักษร พ ของครอบครัวนี้ มีในชื่อและนามสกุลของพี่น้องทุกคนรวมทั้งพ่อแม่ ยกเว้นเพียงในชื่อพ่อที่ไม่มี พ แต่ก็มี พ จากยศพลตำรวจโท ซึ่งก็เป็นหนึ่งในสิ่งเชื่อมโยงครอบครัวไว้ด้วยกัน
พ่อชื่อ เลิศ แม่ชื่อ ยินดี
ลูกชายมี 3 คน ตั้งชื่อตามทิศ คือ ทักษิณ อุดร พายัพ
ลูกสาวมี 7 คน ทุกคนตั้งชื่อให้มีตัวอักษร ย ตามแม่ ได้แก่
เยาวลักษณ์ เยาวเรศ ปิยนุช เยาวภา มณฑาทิพย์ ทัศนีย์ ยิ่งลักษณ์
หลักการตั้งชื่อให้มีความสัมพันธ์กัน ส่งเสริมความสัมพันธ์จริงในครอบครัว